Karaçay - Çerkesya

orta asya türk kavimler göçü

MIAJ KARATAJ AMIKOJ, LA SUPRA TURKA NACIO DAURAS FACEBOOK TURKA EMOCIO

  Armenoj atakas turkojn tra la mondo, ili insultas la turkojn, sed kiam ni klarigas la genocidon de la armenoj en Facebook, tio malebligas mian kontraŭ-turkan armenan por-facebook paĝon.

Ĉiuj devas reagi al la malhonoro en Facebook. Kion ĉi tiu afiŝo rilatas al malamplena parolado?

Kion Armenaj Bandoj Aplikas Al Turkoj

Perforto kaj Genocido

 

La "kufara unueco", kiu planas insidajn ludojn por frakasi nian religion kaj patrujon, trovis la ŝancon movi sian ĉevalon libere kaj libere danke al la "toleremo" kaj "dialogo" korupto. kaptante la okazon, kiun li serĉis dum jaroj, li enscenigis la teatraĵon de "armena genocido", kiu havas neniun bazon krom "mensogoj" kaj "kalumnio".

Otomanaj arkivaj dokumentoj kaj historiaj trovoj de la periodo klare montras tion; La tiel nomataj "intelektuloj", kiuj ĉiam subtenas "kufar" kaj siajn "rajtojn" (!) Kaj kiuj falis en la mallumon de nescio kaj nescio, kiuj servas kiel baseno por la senbazaj kalumnioj de ĉi tiuj "kulpaj ŝtelistoj", kiuj senkompate murdis milojn da islamanoj. ili fariĝis partnero en ĉi tiu aĉa "genocido" ĉar ili provis.

 

Armenoj al la otomana registaro

Kial Ili Ribelis?

La "armena grupo", kiu estis inkluzivita en la "registaro de la Otomana Imperio" dum la regado de la sultano "Süleyman Hân-ı Kânûnî" kaj "okupiĝis pri ĝiaj verkoj, potencoj, artoj kaj komerco" dum jarcentoj, kaj "lojaleco en la ŝtato", kio ne estis dubinda. , (1) II. Post la proklamo de la Konstitucia Monarkio, provokita de la tiama "kufara unueco", ĝi ribelis kaj fariĝis granda problemo por la otomana ŝtato.

La kialo, kiu pelis ilin al ĉi tiu granda reviviĝo, estis, ke la eksterlandaj ŝtatoj kaj iuj enlandaj perfiduloj, kiuj postulis "rajton, leĝon, liberecon", provis "savi nur sin mem, siajn proprajn popolojn" kaj la "akraj" saĝuloj inter ili estis fervoraj forlasi la registaron. (2) Ĉi tio konsistis el tri aŭ kvin bandoj de vagabondoj, kiuj ribelis kontraŭ la ŝtato, organizante "la akrajn" lertajn saĝajn "Hınçâk kaj Troşâk" kaj "la nomojn kaj petolajn komitatojn de Dashnaksuti kaj akirante kelkajn papojn". Unuflanke, la kojoto-grego kuraĝigis kaj provokis la "armenan moralon kontraŭ la registaro" unuflanke, kun la subteno de la tiama "kufara unueco", "trudaj" amasiĝas kaj metas "dinamitajn bombojn ĉi tie kaj tie" por buĉi la civilulojn senkompate. (4)

Dum la hodiaŭaj "toleremo" kaj "dialogo" parazitoj pligrandigas la separistojn, kiuj ne havas alian "problemon" krom disŝiri la patrujon kaj froti oleon sur la pano de la kufar, per sia "ĝusta" kaj "libereca" endoktrinigo kaj alporti ilin al la supro de la homoj per siaj propraj manoj; Sultano la 2-a. Kiam Abdulhamid Khan estis detronigita kaj la dua "legitimeco estis deklarita", (5) la tiel nomataj "intelektuloj", kiuj estis la tiamaj "rajtoj" kaj "libereco", solvis siajn "problemojn" (!) Kaj siajn "rajtojn" (?) Armenoj ofte estis fortranĉitaj survoje por akiri ilin.

Same kiel la malsaĝulo hodiaŭ ĉirkaŭprenas ĉiujn, kiuj venas antaŭ ili, kun "animaj sentoj", sen distingi inter "toleremaj" islamanoj kaj malfidoj; Pro ĉi tiuj malsaĝaj sintenoj de ĉi tiuj "rajtoj kaj liberecoj", ili ĝis nun iris "brakumi kaj kisi islamanon kaj 'sevî kaj Mûsevî, duan frazon efrâd-ı nacio.' '[6] Tamen, kiel pensas ĉi tiuj sencerbaj homoj, ĉi tiuj senbridaj hordoj Ĉar ĉi tiuj bildoj de "dialogo" estas "ŝajnaj anstataŭ sinceraj", ĉi tiu "tolerema" kaproko estis faligita kaj ĉiu el ili fariĝis bandito sur la kapo de la ŝtato, fakte, "ĉiu tribo, ĉiu parokanaro estis registrita kiel favoranta la interesojn de sia nacio. falante ”. (7)

Fakte la armenoj, kiuj ne forlasis la rekantaĵon de "ni estas senbredaj ĝis ni mortas!" (8) laŭleĝe, prenante kuraĝon de la "kufara unueco" de la jarcento, nun; “Laboru por Armenujo, nenion timu! Nia Fedâ sufiĉas por ni! Mi esperas, ke vi profitos de la subteno (subteno) de eksterlandanoj en Hîn-i Hâcet (en la momento de bezono)! " (9) bavante de iliaj buŝoj: "Ni tranĉos islamon kiam ajn ĝi venos, ni ne plu timos! Ili ne hezitis ripeti la minacon de "la malnovaj pergoloj ne estas forgesitaj!" (10)

 

La Dolora Ripeto de Historio:

Kiel hodiaŭ, la potencoj de la polico estas intence kaj intence limigitaj de la "kufara unueco"; En la lastaj jaroj de la Otomana Imperio, "la sola afero, kiun la registaro povis fari, estis juĝi tiujn, kiuj pafis pafilojn kaj tiujn, kiuj tumultis nian petolemon kun la polica ma'rifet, kun subteno." (11) Pro ĉi tiuj "limigitaj potencoj", "la registaro" kaj kontraŭstari la policon por individuo "fariĝis moda" tiom, kiom oni konsideras "allasebla". (12) Cetere, en tia kritika kaj nesekura ĉirkaŭaĵo, kiom ajn politikaj "krimuloj" emis renversi religion kaj la ŝtaton, "'afv-ı umûmî" (13) Ĝi fariĝis tia, ke la slogano "libereco", kiu estis gumo en la buŝo de la "intelektuloj", estis nun uzata "por fari ĉion, kion ĉiuj volas." (14)

 

Send fe